白鑞金,門牙面相

八字纳音五行解析——白蜡金

白蜡金是成型的金、玉，好比昆山片玉，洛浦遗金。这类金交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形体明洁，具备金的正色——白。白蜡金最好火来炼，而且要炉中火。然而庚辰用炉中火如果没有水来相济，还是主贫夭；只有辛巳直接就是贵局，因为巳是金长生的地方，辛见丙寅（炉中火）化水逢贵的原因。白蜡金遇到山下火，主荣贵，但也要水相助才行，有井泉、大溪水都属于贵格。关于涧下水：庚金的正官是丁火，辛金的正官是丙火，所以庚金遇到丁丑，官贵俱全；而辛金遇到丙子，由于存在化合的情形，所以不如癸巳（长流水）更清些，但仍然是不贵即富。白蜡金不宜多遇到木，最多一位，因为这类金还不能过分的克木。如果四柱中遇到没有气的火，却要依靠木来相生。遇到土最好是砂中土来打磨，才能成就器物而吉，别的土就没有什么用处。

濕疹進補「7種食材」別碰為妙!中醫師告誡就連水果也要少吃

濕疹不只好發在悶熱潮濕的夏天，其實冬季天氣寒冷，毛細孔收縮、代謝變差，也容易誘發濕疹。尤其北部天氣忽冷忽熱，加上濕雨型態，皮膚狀況 ...

月光石守護愛與和諧能量：7種顏色月光石功效、禁忌＆淨化方法

Luxury 月光石守護愛與和諧能量：7種顏色月光石功效、禁忌＆淨化方法月光石也稱作月亮石，象徵愛情與強大療癒力，本篇「月光石」指南集合七種顏色對應月光石功效、禁忌，完整的淨化方法，沐浴在月光石的靈性能量中，增進桃花與好人緣。 By Yoyo Su 2023年5月22日 Amethyste, quartz rose, labradorite, citrine, celestine, pierre de lune, aventurine verte, rhodonite, quartz, Catherine Delahaye

天干地支五行對照表

十二地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌陽支，醜、卯、巳、、酉、亥支；乾和支組合後於紀年。即：將十天干和十二地支順序搭配組合成干支，於紀年。此排法，當天幹10個符號排了六輪地支12個符號排了五輪後，可構成60干支。

【經典語錄】60句心靈小語：這世上只有一種成功，就是用自己喜歡的方式過自己的人生

經典名言語錄【經典語錄】60句心靈小語 1、把簡單弄複雜是找事，把複雜弄簡單才是本事。 2、所謂「成熟」就是，喜歡的東西依舊喜歡，但可以不擁有；討厭的東西依舊討厭，但可以忍受；害怕的東西依舊害怕，但可以面對。 3、令人感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 4、敵人變成朋友，就比朋友更可靠，朋友變成敵人，比敵人更危險。有些事知道了就好，不必多說。有些人認識了就好，不必深交。 5、能看穿你三方面的人值得信任：看穿你笑容背後的悲傷、諒解你怒火裡掩藏的善意、了解你沉默之下的原因。 6、人生第一快樂是做到自己認為自己做不到的事，人生第二快樂是做到別人認為自己做不到的事。 7、人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法；越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。

求救!面對地盤的風水

屋企面對地盤，家人輪流病，如何拆解？我都係對住地盤喎，仲要係犯太歲位，冇成日病，老公黎緊仲可能會升職，你不如去打流感針啦不過可以放植物係屋企嘅私人傳訊回覆引用 yurijm 珍珠宮積分: 42314 發表於 23-11-1 18:03 | 顯示全部帖子如果你形住係單純關風水事真係無得拆

乙木的正缘是己土乙木命和己土命配吗

乙木和己土的特点根据对天干五行的解读可知，这其中的乙木是一种阳性的元素，代表着生长和扩展的力量，同时也是很容易受外部环境影响的。己土则是一种阴性的元素，代表着稳定和保守，它能够给予乙木一个固定的支持和保护。因此，乙木和己土的特点互补，可以说是一对完美的搭配，是令人艳羡的组合。乙木命和己土命的配对在合婚配对关系当中，认定乙木命和己土命之间可以说是一种天生的正缘。乙木命的人通常很聪明、机智，富有创造力和好奇心，但是也容易心浮气躁，缺乏耐心和稳定性。而己土命的人则通常很踏实、务实，有坚定的信仰和价值观，但也有时候会显得有点过于保守和刻板。如果两者能够配合得当，互相取长补短，那么他们就能够在人生的道路上携手前行，取得更加辉煌的成就。乙木命和己土命的搭配方式

禪宗

禪宗原本是指以「坐禪」為中心的修行集團，後來專指達摩一系的禪修集團 [1] [2] 。達摩的禪宗經牛頭法融、黃梅弘忍的發展，大成於六祖曹溪惠能，成為一支具有獨特精神意趣的宗派，又稱達摩宗、佛心宗。宋朝以後，禪宗以自家為「宗門」，餘宗稱「教門」。宗門一詞出自禪林，據《楞伽經》所說「佛語心為宗，無門為法門」，自稱為「宗門」 [3] 。在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。由六祖惠能門下，洪州、石頭二宗，發展為五宗七派（臨濟宗黃龍派和楊岐派、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗），此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至南宋初。